读《沈阳传》
一个沈阳人的城市记忆与文化感悟
侯志敏 太阳成tyc7111cc集团
前段时间在浑南区新时代文明实践中心，我听了市政协文史馆馆长、沈阳系列文化丛书作者初国卿老师题为“笔尖下的盛京记忆”的讲座。初老师站在台上说：“城市本身就是一个生命体，人创造了城市，城市反过来也在不断地成长壮大。”我坐在台下，手里攥着刚拿到的《沈阳传》——封面印着故宫大政殿的图景，红墙黄瓦上，“紫气东来的沈水风华”几个字，每一笔却都透着岁月的力量。作为在沈阳生活了大半辈子的老沈阳人，我对这座城市的感情像对陪伴多年的老友：平时忙于生计很少细想，直到翻开这本书，才发现那些熟悉的街景背后，藏着这么多值得回味的故事。初老师说他写这本书是“对家园的深情拥抱”，我读这本书，更像重新认识一位朝夕相处的老朋友。
一、新乐火种：沈阳的文明起点
读《沈阳传》最让我触动的，是初国卿老师对新乐文化的描写。我大学读书的学校就在新乐遗址附近，知道那有个关于沈阳历史的博物馆，从遗址里挖出来的宝贝——1978年出土的7200年前炭化木雕鸟，咱沈阳人叫它"太阳鸟"。记得早年间市府广场的老地标就是这个鸟图腾，2010年才迁回新乐遗址。直到在书里读到这木雕鸟是新乐人的图腾，是咱沈阳城的精神图腾！就像书里写的火种器是文明的种子，这太阳鸟展翅一飞，就把七千多年的文脉给接上了。
初老师在书里写：“傍晚时分的新乐，天边的云霞漫天，部落里的每一家，都由最重要的人手持斜口器取回火种。然后，小心翼翼地将火种带回家中。家里的火塘里，已经堆满了干草和树枝。很快，古浑河北岸，飘起了袅袅炊烟。”这段文字让我想起小时候在老北市看到的铁匠铺，老师傅把烧红的铁块放进炉子里，那团火不仅能打铁，还能温暖整个铺子。新乐人的火种器也是这样，它不只是生火的工具，更是一种传承——从7200年前的部落，到后来的候城、玄菟郡，再到今天的沈阳，这团火就没熄灭过。
初老师说：“新乐的‘火簸箕’传递的不仅仅是温暖，还有人类的繁衍与生息，更有这座城市的文明与光明。”深以为然。前阵子去新乐遗址博物馆，看到玻璃柜里的火种器，突然觉得它比任何老座钟都珍贵。那些粗糙的陶片上，印着的是沈阳最早的“城市规划图”——哪里取水，哪里生火，哪里居住，祖先们用最朴素的方式，给这座城市定下了最初的模样。初老师花十几年时间走遍沈阳的遗迹，大概就是想帮我们找回这个“根”吧。
二、历史节点：沈阳的成长足迹
《沈阳传》最让我佩服的，是初国卿老师梳理历史的功力。他不像写教科书那样罗列年代，而是像串珠子一样，把重要的历史节点串成了一条清晰的线。读的时候就像看沈阳版的《人类简史》，从战国时期的候城，到辽代的沈州，再到清代的盛京城，每一步都走得扎实。
最让我印象深刻的是“三月三迁都沈阳”这段。1625年的春天，努尔哈赤带着八旗子弟从赫图阿拉搬到这里，初老师说这是“沈阳的新纪元”。以前总觉得清朝历史离我们很远，书里却说，正是这次迁都，让沈阳从一个普通的卫所，变成了东北的政治中心。就像上世纪50年代沈阳成为工业基地，都是改变城市命运的关键一步。
初老师在书里详细写了沈阳的“曼陀罗城”规划：外圆内方、八门八关、四塔四寺。以前开车路过西塔，总觉得那只是个商业街，原来这四座塔是当年皇太极建的“镇城之宝”。现在沈阳的一环、二环，其实都是在这个老格局上扩展的。前阵子陪外地朋友逛故宫，指着大政殿的八角屋顶说：“这就是当年曼陀罗城的中心。”朋友惊讶地说：“没想到你们沈阳这么有讲究！”
书里还提到东汉的玄菟郡、明代的沈阳中卫。初老师说玄菟郡是“沈阳历史上第一个真正意义上的城市”，这让我想起铁西的老工厂——从当年的小作坊，到后来的机床一厂、鼓风机厂，不也是一步步发展起来的吗？城市和人一样，每个阶段都有自己的使命。
三、文化符号：沈阳的精神标识
《沈阳传》里最“接地气”的部分，是初国卿老师写的文化符号。他没讲什么大道理，而是像街坊聊天一样，把旗袍、辽瓷这些老物件的来龙去脉讲得清清楚楚，明明白白。其中写的旗袍演变，更让人爱不释手。
初老师说沈阳是“东方旗袍故都”，这点我们很多人以前还真不知道。书里写旗袍从满族的“野茧袍子”，到后来融入汉族元素，再到现在成为国际舞台的“中国名片”，就像沈阳的工业一样——从仿制到创新，从本土到世界。去年沈阳国际旗袍文化节，看到外国模特穿着旗袍走秀，突然觉得这布料里藏着的，不只是针线，还有咱沈阳人的精气神。
还有“陶圣”唐英和肇新窑业的故事也很有意思。唐英在清代督造的辽瓷，现在是故宫的镇馆之宝；杜重远创办的肇新窑业，让沈阳陶瓷走向了现代化。这让我想起沈鼓集团的透平压缩机，从引进技术到自主研发，不也是同样的道理吗？不管是瓷器还是机床，都得有自己的“绝活”才能立得住。
还有《红楼梦》的沈阳渊源、“赛艇之都”的建设，这些都是沈阳文化里的点睛之笔。初老师说《红楼梦》的刊刻与沈阳关系密切，这让我想起老北市的旧书摊，那些泛黄的书页里藏着城市的文化密码；而“赛艇之都”的称号，则让浑河从工业时代的运输线，变成了如今市民休闲的风景线。这些元素就像老照片的细节，让沈阳的形象更立体了。
四、历史人物：沈阳的城市建设者
读《沈阳传》时，最让我感动的是那些为城市添砖加瓦的人。初国卿老师笔下的历史人物，不是课本里冷冰冰的名字，而是一个个鲜活的建设者——他们像老工匠一样，一砖一瓦地把沈阳从土城变成了今天的模样。
战国时期的秦开是第一个让我记住的名字。他建的候城，是沈阳历史上第一个城池。初老师说这是“沈阳城市的雏形”，我想象着两千多年前，秦开带着人在浑河边夯土筑墙的场景，就像上世纪50年代工人师傅们在铁西盖厂房一样，都是给城市打基础的人。没有他们当年的“第一锹土”，哪有后来的盛京城？
明代的闵忠也很了不起。他把沈阳的土城改成了砖城，这在当年可是大工程。初老师说这让沈阳“强度更高，更耐用”，就像现在给老房子做加固。前两年去中街，看到怀远门的青砖还透着当年的结实劲儿，突然明白：好的建筑能传几百年，就像闵忠这样的人，虽然不在了，但他的活儿还在守护着这座城。
还有范文程，他不光帮皇太极出谋划策，还推动了盛京文化的发展。初老师说他是“盛京文化的设计者”，他不光管建城，还管怎么让城市有文化、有灵魂。就像现在的城市规划师，既要考虑交通、建筑，还要想着怎么让老百姓活得有滋有味。
书里写的秦开、闵忠、范文程、唐英、杜重远……这些人就像接力赛的选手，每个人都为沈阳跑了一棒。唐英让辽瓷走向精致，杜重远用实业救国，他们做的事不一样，但都在让这座城市变得更好。
五、读《沈阳传》，读懂我们的城市
现在《沈阳传》就放在我的案头。时常翻几页，就像跟初国卿老师聊天，听他讲沈阳的故事。沈阳的每条街、每座建筑背后都有历史——新乐的火种、故宫的红墙、铁西的厂房，都是这座城市的“年轮”。
《沈阳传》就像一本城市的“家谱”，它告诉我们沈阳从哪儿来，走过哪些路，有过哪些了不起的人和事。读这本书，不是为了记住年代和事件，而是为了明白：我们现在走的路，都是前人铺好的；我们今天做的事，也会成为明天的历史。
初国卿老师说“为城市立传是对家园的深情拥抱”。作为在沈阳生活了大半辈子的老沈阳人，我也更明白了，城市的温度不在高楼大厦，而在那些代代相传的故事和精神里。《沈阳传》不只是在讲历史，更是在告诉我们：每个生活在这里的人，都是城市故事的一部分。读《沈阳传》就是让我们重新认识脚下的土地，也让我们更明白：所谓家园，就是那些值得我们用心去读、去守护的故事。
侯志敏，九三学社社员，教授 ，太阳成tyc7111cc集团机械设计与制造专业教师，长期从事机械设计、机械制造领域教学和科研工作。主持省级教学科研立项6项，主编教材6部、参编教材3部，实用新型专利10项。
